圣教序的意思

圣教序shèng jiào xù

• 唐碑名。全称《大唐三藏圣教序》。唐玄奘法师至印度取经回长安后，译经、论一千余卷。贞观二二年太宗作此序表彰其事。时高宗为太子又作《述三藏圣教序记》。至高宗朝，多处将序、记刻石立碑。其中后世最有名者为咸亨三年由弘福寺僧怀仁集晋王羲之字迹刻成后附玄奘所译《心经》。碑在西安学宫，世称《集王圣教序》。

• 唐•碑名。全称《大唐三藏圣教序》。 唐•玄奘法师 至 印度 取经，回 长安 后，译经、论一千余卷。 贞观 二二年， 太宗 作此序表彰其事。时 高宗 为太子，又作《述三藏圣教序记》。至 高宗 朝，多处将序、记刻石立碑。其中后世最有名者为 咸亨 三年由 弘福寺 僧 怀 仁 集 晋•王羲之 字迹刻成，后附 玄奘 所译《心经》。碑在 西安 学宫，世称《集王圣教序》。

  引清•赵翼 《金二雅绘禊游图集兰亭字为序长卷索题戏书其后》诗：“李唐 御製《圣教序》亦掇墨寳刊穹碑，遂令 右军 好手迹几遭寸磔无完肌。”
  康有为 《广艺舟双楫·馀论》：“《圣教序》 唐•僧 怀仁 所集 右军 书，位置天然章法秩理，可谓异才。”

圣教序shèng jiào xù

• 〈大唐三藏圣教序〉的简称。唐初玄奘赴西域取经往返共历十七年回长安后，翻译佛教经、律、论三藏要籍六百五十七部唐太宗特制此序表彰其事冠于诸经之首。高宗永徽四年(西元653）​由褚遂良书于石碑称为「褚圣教序」。为褚遂良晚年代表作品。高宗咸亨三年(西元672）​弘福寺怀仁和尚集王羲之草书刻于石碑称为「集王书圣教序」，简称为「王圣教序」。