阳九
yáng jiǔ
ㄧㄤˊ ㄐㄧㄡˇ
时代词语
词语解释
阳九
古代术数家的学说。其说有二：(1)以四千六百一十七岁为一元初入元一百零六岁，内有旱灾九年，谓之“阳九”。其余尚有阴九、阴七、阳七、阴五、阳五、阴三、阳三等阳为旱灾，阴为水灾。从入元至阳三，常岁四千五百六十年灾岁五十七年，共为四千六百一十七年，为一元之气终。举其平均数则每八十年有一灾年。《汉书·律历志上》：“《易》九戹曰：初入元百六，阳九；次三百七十四，阴九；次四百八十，阳九；次七百二十，阴七；次七百二十，阳七；次六百，阴五；次六百，阳五；次四百八十，阴三；次四百八十，阳三。凡四千六百一十七岁，与一元终。经岁四千五百六十，灾岁五十七。”
宋洪迈《容斋续笔·百六阳九》：“史传称百六阳九为厄会，以历志考之，其名有八。初入元百六曰阳九，次曰阴九；又有阴七、阳七、阴五、阳五、阴三、阳三，皆谓之灾岁。大率经岁四千五百六十，而灾岁五十七。以数计之，每及八十岁，则值其一。今人但知阳九之厄云经岁者，常岁也。”(2)太乙数。以四百五十六年为一“阳九”，以二百八十八年为一“百六”。宋张世南《游宦纪闻》卷七：“此外有所谓太乙数能知运祚灾祥刀兵水火，阴晴风雨……盖太乙数中，专考阳九，百六之数。以四百五十六年为一阳九，二百八十八年为一百六。阳九，奇数也为阳数之穷。百六，偶数也，为阴数之穷。大抵岁运值之终有厄会。洪文敏公《五笔》中，载阳九、百六之说，与此不同。”
道家称天厄为阳九地亏为百六。三千三百年为小阳九小百六。九千九百年为大阳九、大百六。
指灾荒年景和厄运。
引证解释
古代术数家的学说。其说有二：(1)以四千六百一十七岁为一元，初入元一百零六岁，内有旱灾九年，谓之“阳九”。其余尚有阴九、阴七、阳七、阴五、阳五、阴三、阳三等，阳为旱灾，阴为水灾。从入元至阳三，常岁四千五百六十年，灾岁五十七年，共为四千六百一十七年，为一元之气终。举其平均数则每八十年有一灾年。
引《汉书·律历志上》：“《易》九戹曰：初入元百六，阳九；次三百七十四，阴九；次四百八十，阳九；次七百二十，阴七；次七百二十，阳七；次六百，阴五；次六百，阳五；次四百八十，阴三；次四百八十，阳三。凡四千六百一十七岁，与一元终。经岁四千五百六十，灾岁五十七。”
宋•洪迈 《容斋续笔·百六阳九》：“史传称百六阳九为厄会以歷志考之，其名有八。初入元百六曰阳九，次曰阴九；又有阴七、阳七、阴五、阳五、阴三、阳三，皆谓之灾岁。大率经岁四千五百六十，而灾岁五十七。以数计之，每及八十岁，则值其一。今人但知阳九之厄，云经岁者，常岁也。”
(2)太乙数。以四百五十六年为一“阳九”，以二百八十八年为一“百六”。 宋•张世南 《游宦纪闻》卷七：“此外有所谓太乙数，能知运祚灾祥，刀兵水火，阴晴风雨……盖太乙数中专考阳九，百六之数。以四百五十六年为一阳九，二百八十八年为一百六。阳九，奇数也，为阳数之穷。百六偶数也，为阴数之穷。大抵岁运值之，终有厄会。 洪文敏 公《五笔》中，载阳九、百六之説，与此不同。”道家称天厄为阳九，地亏为百六。三千三百年为小阳九，小百六。九千九百年为大阳九、大百六。参阅《灵宝天地运度经》。
引唐•黄滔 《融结为河岳赋》：“则有龟负龙擎文籍其阳九阴六； 共 触 愚 移，倾缺其天枢地轴。”
指灾荒年景和厄运。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》：“会遭阳九炎光中矇。
引世祖 拨乱，爰建时雍。”
《旧唐书·代宗纪》：“而犹有 李灵耀 作梗， 田承嗣 负恩，命将出军，劳师弊赋者，盖阳九之未泰，岂君道之过歟！”明•邵璨 《香囊记·问卜》：“中途自伤分凤友念他乡战骨谁收，奈何薄命遭阳九。”
清•钱谦益 《慈光寺》：“呜呼！卅年来沧桑逼阳九。”
国语辞典
阳九
困厄的时运。
引《文选·江淹·杂体诗·刘太尉》：「皇晋遘阳九天下横雰雾。」
宋·文天祥〈正气歌〉：「嗟予遘阳九隶也实不力。」
网络解释
阳九
阳九古代术数家的学说。有多重意思，出自中国古文。
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阳
拼音 yáng 部首 阝 总笔画 6①明亮。②中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对：一阴一～谓之道。阴～二气。图形：⚊（U+268A）。③指“太阳”例如～光。～面。～历。向～。夕～。④山的南面或水的北面（多用于地名）例如衡～（在中国湖南省衡山之南）。洛～（在中国河南省洛河之北）。⑤温暖。例如～春。⑥外露的，明显的。例如～沟。～奉阴违。⑦凸出的。例如～文图章。⑧关于活人的。例如～间（人世间）。～宅。～寿。⑨带正电的。例如～极。～电。～离子。⑩男性生殖器。例如～痿。⑪古同“佯”，假装。⑫姓。
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