七旦
qī dàn
ㄑㄧ ㄉㄢˋ
时代词语
词语解释
七旦
西域龟兹(今新疆库车)人苏祗婆善弹琵琶于北周武帝时随突厥皇后入朝传述龟兹乐律理论。详《隋书·音乐志中》。
引证解释
西域 龟兹 (今 新疆 库车 )人 苏祗婆 善弹琵琶于 北周 武帝 时随 突厥 皇后入朝，传述 龟兹 乐律理论。详《隋书·音乐志中》。参阅 清•凌廷堪 《燕乐考原》、 向达 《龟兹苏祗婆琵琶七调考原》、 林谦三 《隋唐燕乐调研究》、 潘怀素 《从古今字谱论龟兹乐影响下的民族音乐》。
引《辽史·音乐志》：“隋高祖 詔求知音者 郑译 得 西域 苏祗婆 七旦之声，求合七音八十四调之説由是雅俗之乐，皆此声矣。”
《辽史·音乐志》：“雅乐有七音大乐亦有七声，谓之七旦。”
网络解释
七旦
qī dàn ㄑㄧ ㄉㄢˋ
七旦
西域 龟兹 (今 新疆 库车 )人 苏祗婆 善弹琵琶，于 北周 武帝 时随 突厥 皇后入朝，传述 龟兹 乐律理论。详《隋书·音乐志中》。《辽史·音乐志》：“ 隋高祖 诏求知音者， 郑译 得 西域 苏祗婆 七旦之声，求合七音八十四调之说，由是雅俗之乐，皆此声矣。”《辽史·音乐志》：“雅乐有七音大乐亦有七声，谓之七旦。”参阅 清 凌廷堪 《燕乐考原》、 向达 《龟兹苏祗婆琵琶七调考原》、 林谦三 《隋唐燕乐调研究》、 潘怀素 《从古今字谱论龟兹乐影响下的民族音乐》。
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