明两的意思

明两míng liăng

• 《易·离》：“明两作离，大人以继明照于四方”。借指帝王或太子。

• 引《易·离》：“明两作离，大人以继明照于四方”。 孔颖达 疏：“明两作离者离为日，日为明。今有上下二体故云明两作离也。”
  本谓《离》卦离下离上，为两明前后相续之象。后以“明两”指太阳。 晋•陶潜 《五月旦作和戴主簿》：“明两萃时物北林荣且丰。”
  刘师培 《＜骈文读本＞序》：“惟是音泮輊轩，象昭明两，比物丑类之规切响浮声之軫，后贤斯闓，古或未昭。”

• 借指帝王或太子。

  引《文选·谢瞻＜张子房＞诗》：“明两烛 河 阴庆霄薄 汾 阳。”
  李善 注：“明两、庆霄，皆喻 宋高祖（刘裕 ）。”
  《文选·谢灵运＜拟魏太子“邺中集”诗·王粲》：“不谓息肩愿一旦值明两。”
  吕延济 注：“武帝 既明，而太子又明，故谓太子为明两也。”
  唐•李白 《商山四皓》诗：“一行佐明两欻起生羽翼。”
  清•顾炎武 《乾陵》诗：“復子仍明两登遐获令终。”

明两míng liăng

• 明两原指易经中的离卦。离卦论象为日日又有明之意。因离卦有上下二体，故称为「明两」。为两明前后相续之象。语出后指帝王贤能可明照四方。唐·李善·注：「郑玄曰：『明两者取君明上下以明德相承其于天下之事，无不见也。』」

  引《易经·离卦·象曰》：「明两作离大人以继明照于四方。」
  《文选·谢灵运·拟邺中集诗·王粲诗》：「不谓息肩愿，一旦值明两。」
  《文选·谢瞻·张子房诗》：「明两烛河阴，庆宵薄汾阳。」