六尘的意思

六尘

拼音:liù chén

注音:ㄌㄧㄡˋ ㄔㄣˊ

繁体:六塵

六尘
词语解释 六尘liù chén 佛教语。即色、声、香、味、触、法。与“六根”相接便能染污净心,导致烦恼。 引证解释 佛教语。即色、声、香、味、触、法。与“六根”相接,便能染污净心,导致烦恼。引《圆觉经》卷上:“妄认四大为自身相六尘缘影为自心相。”宗密 疏:“六尘是境,识体是心。”南朝•宋 鲍照 《佛影颂》:“六尘烦苦五道绵剧。”宋•司马光 《送李益之侍郎致政归庐山》诗之二:“六尘皆外物万法尽迷途。...
词语释义

词语解释

六尘liù chén

  • 佛教语。即色、声、香、味、触、法。与“六根”相接便能染污净心,导致烦恼。

引证解释

  • 佛教语。即色、声、香、味、触、法。与“六根”相接,便能染污净心,导致烦恼。

    引《圆觉经》卷上:“妄认四大为自身相六尘缘影为自心相。”
    宗密 疏:“六尘是境,识体是心。”
    南朝•宋 鲍照 《佛影颂》:“六尘烦苦五道绵剧。”
    宋•司马光 《送李益之侍郎致政归庐山》诗之二:“六尘皆外物万法尽迷途。”
    明•刘基 《松风阁记》之二:“我佛以清浄六尘为明心之本凡耳目之入,皆虚妄耳。”
    瞿秋白 《猪八戒》:“一切爱恋六尘以至于‘真善美是没有的是幻执的……不如努力把漆黑一团都灭绝了成个正觉’,得证涅槃。”

国语辞典

六尘liù chén

  • 尘,接触的对象。佛教将心和感官接触的对象分成色、声、香、味、触、法(指心所对的境)​ 六尘。若任由眼、耳、鼻、舌、身、意追逐六尘心就会充满著烦恼。

    引南朝梁·武帝〈十喻〉诗五首之一:「楎睢变三有恍惚随六尘。」

网络解释

六尘

《俱舍论》卷一记载色境有二种:显色和形色。显色指显现的颜色有青、黄、赤、白、云、烟、尘、雾、影、光、明、暗等十二种。形色指物体的形状有长、短、方、圆、高、下、正、不正等八种。《瑜伽师地论》卷一,在显色、形色之外增加表色,使得色尘的分类更加完备。即凡是行、住、坐、卧、取、舍、屈、伸等种种动作形态明显的表现于外可以令人看见的称为表色。