龙杖
lóng zhàng
ㄌㄨㄥˊ ㄓㄤˋ
时代词语
词语解释
龙杖
亦作“龙仗”。
典出《后汉书·方术传下·费长房》：“费长房者汝南人也。曾为市掾。市中有老翁卖药，悬一壶于肆头……长房辞归，翁与一竹杖曰：'骑此任所之，则自至矣。既至，可以杖投葛陂中也。'又为作一符，曰：'以此主地上鬼神。'长房乘杖须臾来归自谓去家适经旬日，而已十余年矣。即以杖投陂顾视则龙也。”后因以“龙杖”美称竹杖。
引证解释
元•谢宗可 有《龙杖》诗。 元•谢宗可 有《龙杖》诗。
引亦作“龙仗”。典出《后汉书·方术传下·费长房》：“费长房 者 汝南 人也。曾为市掾。市中有老翁卖药，悬一壶於肆头…… 长房 辞归翁与一竹杖，曰：‘骑此任所之，则自至矣。既至，可以杖投 葛陂 中也。’又为作一符曰：‘以此主地上鬼神。’ 长房 乘杖，须臾来归，自谓去家适经旬日，而已十餘年矣。即以杖投陂，顾视则龙也。”
后因以“龙杖”美称竹杖。 唐•骆宾王 《出石门》诗：“暂策为龙杖何处得神仙。”
宋•陶穀 《清异录·骄龙杖》：“天师 杜光庭 骄龙杖红如猩肉，重若玉石……相传是仙人留赐。”
网络解释
龙杖
《后汉书》卷八十二下《方术列传下·费长房》～2744～
长房辞归翁与一竹杖，曰：“骑此任所之，则自至矣。既至，可以杖投葛陂中也。”又为作一符，曰：“以此主地上鬼神。”长房乘杖，须臾来归，自谓去家适经旬日，而已十余年矣。即以杖投陂，顾视则龙也。家人谓其久死，不信之。长房曰：“往日所葬但竹杖耳。”乃发冢剖棺，杖犹存焉。遂能医疗众病，鞭笞百鬼及驱使社公。或在它坐，独自恚怒人问其故，曰：“吾责鬼魅之犯法者耳。”
《太平广记》卷十二〈神仙十二·壶公〉～80～
房忧不得到家公以一竹杖与之曰：“但骑此，得到家耳。”房骑竹杖辞去，忽如睡觉已到家。家人谓是鬼，具述前事，乃发棺视之，唯一竹杖，方信之。房所骑竹杖，弃葛陂中，视之乃青龙耳。初去至归谓一日推问家人，已一年矣。房乃行符，收鬼治病，无不愈者。
冀ICP备2025101513号