今文尚书的意思
今文尚书
词语解释 今文尚书jīn wén shàng shū 儒家经典《尚书》的一种。古《尚书》经秦焚书亡失。 引证解释 儒家经典《尚书》的一种。古《尚书》经 秦 焚书亡失。 汉•初 秦 博士 伏胜 传二十九篇。后学者递相授受分大小 夏侯 及 欧阳 三家。因其以 汉•隶书写区别于古《尚书》,故称今文尚书。是 中国 上古历史文件和部份追述古代事迹著作的汇编。引唐•刘知几 《史通·古今正史》:“王肃 亦注今文...
词语释义
词语解释
今文尚书
儒家经典《尚书》的一种。古《尚书》经秦焚书亡失。
引证解释
儒家经典《尚书》的一种。古《尚书》经 秦 焚书亡失。 汉•初 秦 博士 伏胜 传二十九篇。后学者递相授受分大小 夏侯 及 欧阳 三家。因其以 汉•隶书写区别于古《尚书》,故称今文尚书。是 中国 上古历史文件和部份追述古代事迹著作的汇编。
引唐•刘知几 《史通·古今正史》:“王肃 亦注今文《尚书》而大与古文 孔 传相类。”
国语辞典
今文尚书
书名。汉初伏生所传口授鼌错以汉隶书写。二十九篇。古尚书因遭秦焚书而亡佚而鼌错以汉隶所写成的《尚书》,因有别于《古尚书》,故称为《今文尚书》。是中国上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。
网络解释
今文尚书
书名。儒家经典《尚书》的一种,二十八篇,我国先秦时期历史文献的汇编。先秦儒家所传《尚书》原有百余篇经秦焚书亡失。汉初,秦博士伏胜传二十八篇。后学者递相授受,分大小夏侯及欧阳三家。因为是以汉隶书写区别于当时的古文《尚书》,故称“今文尚书”。