后七子的意思
后七子
词语解释 后七子hòu qī zǐ 明代嘉靖、隆庆年间文学家李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦七人的合称。他们继承了“前七子”的拟古主张，故称。 引证解释 明•代 嘉靖、隆庆 年间文学家 李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦 七人的合称。他们继承了“前七子”的拟古主张，故称。 国语辞典 后七子hòu qī zǐ 明代李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、吴国伦与徐中行等...
词语释义
词语解释
后七子
明代嘉靖、隆庆年间文学家李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦七人的合称。他们继承了“前七子”的拟古主张，故称。
引证解释
明•代 嘉靖、隆庆 年间文学家 李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦 七人的合称。他们继承了“前七子”的拟古主张，故称。
国语辞典
后七子
明代李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、吴国伦与徐中行等七人。他们继承李梦阳、何景明等前七子的文学主张倡言「文必秦汉，诗必盛唐」世称为「后七子」。
网络解释
后七子
后七子，明嘉靖、隆庆年间（1522-1572）中国明代的文学流派。成员包括李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦、余日德、张佳胤。以李攀龙、王世贞为代表。
名称首见于《明史·文苑·李攀龙传》 。因在前七子之后受李梦阳、何景明等人的影响，继续提倡复古相互呼应彼此标榜声势更为浩大世称他们是后七子。故称后七子；又有“嘉靖七子”之名。他们在李梦阳、何景明等前七子之后，继续提倡复古，彼此标榜，声势更为浩大，世称后七子。
后七子的文学主张基本上与前七子相同强调文必秦汉，诗必盛唐。其形成情况大致如下：约在嘉靖二十七年（1548）由进士出身任职于京师的李攀龙、王世贞相结交讨论文学决定重揭李梦阳、何景明等人学复古的“旗鼓”。后二年，徐中行、梁有誉、宗臣中进士，与李、王结成诗社遂有“五子”之称。后又增谢榛、吴国伦。后谢榛与李交恶，被黜，余日德、张佳胤加入。