巢父
cháo fù
ㄔㄠˊ ㄈㄨˋ
时代词语
词语解释
巢父
传说为尧时的隐士。汉王符《潜夫论·交际》：“巢父木栖而自愿。”晋皇甫谧《高士传·巢父》：“巢父者尧时隐人也，山居不营世利，年老以树为巢而寝其上，故时人号曰巢父。”一说巢父为许由之号。
引证解释
传说为 尧 时的隐士。世多不采其说。
引汉•王符 《潜夫论·交际》：“巢父 木栖而自愿。”
晋•皇甫谧 《高士传·巢父》：“巢父 者 尧 时隐人也，山居不营世利年老以树为巢而寝其上，故时人号曰 巢父。”
一说 巢父 为 许由 之号。 宋•韩淲 《涧泉日记》卷中：“譙周 《古史考》曰：‘ 许由 夏常居巢故一号 巢父。’”
国语辞典
巢父
相传为唐尧时的高士山居而不营世利，以树为巢，而居其上，故称为「巢父」。
网络解释
巢父
巢父：传说中的高士，道家前身。因筑巢而居人称巢父。尧以天下让之不受，隐居聊城(今属山东省)以放牧了此一生。聊城古有巢陵为巢父葬处，在今聊城市东昌府区许营村西北二里许。聊城县治曾移此。其墓旁传为当年巢父遗牧处为聊城古八景之一，曰“巢父遗牧”。
另说巢父隐居地在太行山南麓一带的辽城（河北涉县辽城乡）放牧该乡至今还有污犊村、污犊脑等地名与辽城乡接壤的山西黎城县境内有洗耳河村这都与巢父“饮犊上流”的典故相印证。同属太行山区的行唐县境内有许由村。据考这些地名都在千年以上。持此说者还认为巢父出生阳城（今山西洪洞）距离太行山一带较近，洪洞-黎城-涉县一线山脉地势相连而山东聊城是平原地带所以，相比之下“高岸深谷”的太行山区作为隐居地更为合理（巢父曾反问许由：“子若处高岸深谷，谁能见之？”）
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