杯渡
bēi dù
ㄅㄟ ㄉㄨˋ
时代词语
词语解释
杯渡
晋宋时僧人不知姓名。传说其常乘木杯渡水故以杯渡为名。事见南朝梁慧皎《高僧传·神异下·杯渡》。后因以称僧人出行。
引证解释
晋•宋 时僧人，不知姓名。传说其常乘木杯渡水故以 杯渡 为名。事见 南朝•梁 慧皎 《高僧传·神异下·杯渡》。后因以称僧人出行。
引唐•杜甫 《题玄武禅师屋壁》诗：“锡飞常近鹤杯渡不惊鸥。”
明•黄淳耀 《李龙眠画罗汉记》：“后世所谓高僧犹云锡飞杯渡，而为渡江艰辛乃尔殊可怪也。”
国语辞典
杯渡
小说中法术高强者以杯渡河故以杯渡比喻法力高强。
引明《照世杯·卷三·走安南玉马换猩绒》：「五蕴皆空展施杯渡。」
南朝宋一位高僧的法号。不知其姓名，常乘木杯渡河。见《高僧传·卷一〇·杯渡》。
网络解释
杯渡
杯渡[《神僧传》卷第三]】
杯渡者。不知姓名。常乘木杯渡水。人因目之。初在冀州不修细行。神力卓越世莫测其由。尝于北方寄宿一家。家有一金像。渡窃而将去。家主觉而追之。见渡徐行。走马逐之不及。至于孟津河浮木杯于水。凭之渡河。不假风桌轻疾如飞。俄而及岸达于京师。见时可年四十许。带索褴缕殆不蔽身。言语出没喜怒不均。或严冰叩冻洗浴。或著履上山。或徒行入市。唯荷一芦圌（音遄）子更无余物。尝从延贤寺法意道人处。意以别房待之。后欲往瓜步江。于江侧就航人。告渡不肯载之。复累足杯中顾盻言咏。杯自然流直渡北岸。向广陵遇村舍李家八关斋。先不相识。乃直入斋堂而坐。置芦圌于中庭。众以其形陋无恭敬之心。李见芦圌当道。欲移置墙边。数人举不能动。渡食竟提之而去。笑曰。四天王李家。于时有一竖子窥其圌中。有四小儿并长数寸。面目端正衣裳鲜洁。于是追觅不知所在。后数日乃见在西界蒙笼树下坐。李礼拜请还家。日日供养。渡不甚持斋。饮酒啖肉。至于辛鲙。与俗无异。百姓奉上或受不受。沛国刘兴伯为兖州刺史。遣使要之。负圌而来。兴伯使人举视。十余人不胜。伯自看唯见一败衲及一木杯。后还李家。复得二十余日。清旦忽云。欲得一袈裟。中时令办。李即经营。至中未成。渡云。暂出。至瞑不返。合境闻有异香。疑之为怪。处处觅渡。乃见在北岩下敷败袈裟于地卧之而死。头前脚后皆生莲华。极鲜香。一夕而萎。邑共殡葬之。
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